الخميس 30 يوليوزز 2026
آخر الأخبار
الرئيس الكولومبي الجديد يغلق سفارة بلاده بالجزائر ويعيد رسم السياسة الخارجية قانون جديد ينهي نظام 12 ساعة لأعوان الحراسة الخاصة بالمغرب جلالة الملك يوجه غدا الأربعاء خطابا ساميا إلى شعبه الوفي بمناسبة عيد العرش المجيد زلزال عنيف يضرب جنوب اليابان.. عشرات المصابين وتحذيرات من تسونامي الفاو: الفلاحة المغربية أصبحت نموذجا قاريا بفضل الرؤية الملكية واستراتيجية الجيل الأخضر موجة حر استثنائية تجتاح المغرب.. تعرف على المدن المعنية الفيدرالية المغربية لناشري الصحف ترحب بتنصيب اللجنة المؤقتة للمجلس الوطني وتطالب بحسم الملفات العالقة الولايات المتحدة تشدد الخناق على إيران وتؤكد استمرار جهود عزلها دوليا بلاغ من وزارة القصور الملكية والتشريفات إدريس بوداش، مدير جريدة الحدث بريس، يرفع أسمى آيات التهاني والولاء إلى جلالة الملك بمناسبة عيد العرش المجيد الملك محمد السادس: خدمة المغاربة غايتي الأولى وليست الأمجاد الشخصية صاحب الجلالة الملك محمد السادس يوجه خطابا ساميا إلى الأمة بمناسبة عيد العرش المجيد
سياسة

آيت الطالب: الخصاص المهول في الاطر الصحية موجود و لا يمكن سده إلا بالتوظيف الجهوي

بقلم الحدث بريس... 29 دجنبر، 2020 17:53
آيت الطالب: الخصاص المهول في الاطر الصحية موجود و لا يمكن سده إلا بالتوظيف الجهوي

الحدث بريس ـ الرباط

عرفت جلسة الٱسئلة الشفوية اليوم بمجلس المستشارين نقاشاً حاداً بين وزير الصحة خالد آيت الطالب و الفرق البرلمانية التي توجهت بٱسئلة مباشرة قطرت الشمع عن الوضع الصحي بالمغرب بالخصوص النقطة المتعلقة بالمصحات الخاصة و كذا النقص الحاد في الٱطر الصحية و الطبية بعدد من مستشفيات المملكة.

هذا و عقب سؤال توجه به الفريق الحركي فيما يخص نقطة الخصاص المهول في الموارد البشرية بوزارة الصحة , ٱكد ٱيت الطالب ٱن المنظومة الصحية تعاني من نقص 97 ٱلف من الاطر الطبية و الشبه الطبية.

و ذكر آيت الطالب في جلسة الأسئلة الشفوية بمجلس المستشارين اليوم الثلاثاء ، أن قطاع الصحة بالمغرب يحتاج إلى 32 ألف طبيب و 67 ألف من الممرضين.

الوزير اعتبر أن الخصاص مهول و لا يمكن سده إلا بالتوظيف الجهوي على حد قوله.

و أكد آيت الطالب أن الوزارة بدأت العام الجاري في أجرأة التوظيف الجهوي “بالتعاقد” لسد الخصاص و تنقل الأطر الصحية بين المناطق..

أضف تعليقا

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *


شروط التعليق :‫‫عدم الإساءة للكاتب أو للأشخاص أو للمقدسات أو مهاجمة الأديان أو الذات الإلهية، والابتعاد عن التحريض العنصري والشتائم‬.